人到中年,越活越“寡”(深度好文)

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人到中年,越活越“寡”(深度好文)

  生活真正的丰富。是朴素与节制。

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  清代学者颜元有一个着名的修身“三寡论”:

  寡染以清身、寡言以清口、寡欲以清心。

  古人认为。人生在世应当净化自我。做到寡身、寡言、寡心。从而使身心达到完美的境界。

  深以为然。

  人至中年。曲高和寡。

  唯有淡若清风。方能自在安宁。活得超然洒脱。

  01

  寡而不孤。是一种自由。

  几年前。一位在北京工作的朋友曾向我倾诉。

  他总是感到烦恼焦虑。尤其是一个人的时候。不知道该去哪儿。也不知道该做什么。

  于是只好呼朋唤友热闹一番。也算是一群孤独患者的狂欢了。

  可是久而久之。他却发现:

  即使身在人群中。这种孤独感依然像毒液般侵入内心。无法褪去。

  朋友的经历。让我想起了书籍《独处的充实》中的一个理论:

  如何判断一个人究竟有没有自我呢?

  就看他能不能独处。当他一个人待着时。是感到百无聊赖。难以忍受呢?

  还是感到一种宁静、充实和满足。

  诚然。现代社会中的匆忙和喧闹。才恰恰暴露了人们内心的孤独与焦虑。

  当我们学会不依靠外界的刺激和娱乐来麻痹自己。才真正解除灵魂的枷锁。

  记得陈道明在《杨澜访谈录》里说过。自己一上酒桌应酬就感到煎熬。

  除了不爱酒以外。更多还是因为他真的觉得没什么好说的。尤其和是那些醉到神志不清的人。

  后来。无论什么人约他。他都干脆推掉不去。

  即使闲来无事。他也更愿意一个人呆在家里。弹弹钢琴。读读书。享受独处的时光。

  很喜欢余华在《在细雨中呼喊》中的一句话:

  “我不再装模作样地拥有很多友人。而是回到了孤单之中。以真正的我开始了独自的生活。”

  人到中年。和而不群。我们喜欢独处。但并不孤独。

  就像一百多年前。哲学家梭罗在瓦尔登湖边的小木屋里独居两年多一样。

  朋友们认为他一定孤独吧。可梭罗却觉得怡然自得。

  梭罗说:

  “即使是与最优秀的人相处也会使人厌倦。而在独处时。我做回了自己。”

  生命本就是一场孤独的旅行。

  无论你赶赴多少热闹。跻身多少繁华。终将要脱下伪装。学会与自己相伴。

  不迎合。不迁就。

  真切地感受聆听内在的声音。这何尝不是一种自由?

  02

  沉默寡言。是一种修行。

  最近。在梁实秋的《浮生若梦》中看到一个有趣的记载。

  北宋时期。文臣刘器做事很有一套。每每有人来探望。他都不开口。有时候整整一天都没有一句话。

  来客倦怠了想辞去。刘器也不应允。有人问他为什么要这样。刘器却答:

  “能终日矜持端庄地坐着。而不东倒西歪打哈欠。这样的人。一百个当中难觅一二。而能够做到的。必定是贵人。”

  梁实秋看到此记载后。想起一位沉默寡言的朋友。于是他有意要考察朋友的定力。

  后来。朋友来看望他时。二人对默而坐。不交一语。

  他递一听香烟。对方便接一支;

  他献一杯茶。对方便品一口。自始至终没说一句话。

  而那次造访。梁实秋一直都无法忘怀。

  两人既没有什么可说的。也没有离去的必要。一切都自然发生。自然结束。可谓是一场最惬意的交流。

  周国平在《安静的位置》中写道:

  比起滔滔不绝、口若悬河的人。有时更喜欢和不爱说话的人待在一起。

  那种“不用听废话。更不用逼自己讲废话的感觉。让人心情舒畅。

  人生起伏跌宕。阅尽千帆才终于明白:

  沉默。是人生最好的武器。也是最好的解药。

  之前。在一本书中看到。作家贾平凹生平不喜多言。

  最初是因为他不大会讲普通话。所以他更喜欢安静的听人讲话。

  后来有一次。他同一位朋友去北京。朋友虽会讲普通话。但却有些口吃。

  那天。正巧有一个同样口吃的路人上前问路。朋友一言不发。直到路人走后。朋友才解释道:

  “人家也是口吃。我要回答了。那人以为我是在模仿戏弄。”

  这次经历给了贾平凹极大启发。至此。他才明白:

  原来。真正的会说话。不是善于言谈。而是适时沉默。

  就像作家王小波所说的:

  “从话语中。你很少能学到人性。从沉默中却能。假如还想学得更多。那就要继续一声不吭。”

  人生过半。经历过世事的纷繁复杂。才愈发懂得了沉默的乐趣。

  而我们也终将学会让浮躁的心沉淀下来。以柔软舒适的姿态面对一切。

  03

  清心寡欲。是一种丰富。

  曾经听阿尔及尔地区的人说。他们当地有一种猴子。非常喜欢偷吃农民的大米。

  后来农民根据它的特性。发明了一种捕捉方法。

  他们把一个葫芦型的瓶子系在大树上。并在里面装满了猴子最爱吃的大米。

  这种瓶子的设计。刚好可以让猴子把爪子伸进去。

  但若想抓大米出来。则完全不可能。除非它能克制自己的欲望。

  而这种猴子却十分贪婪。往往到第二天早晨。它都会死守在瓶子周围。

  这让我想起了导演北野武的一句名言:

  “人这种东西啊。不管外表修饰得多么光鲜亮丽。剥掉一层皮后就只剩下了一堆欲望。”

  其实。每个人的前半生都像那只无法挣脱欲望的猴子。

  人至中年。品尝过世间百态后。才终于理解:

  生活真正的丰富。是朴素与节制。

  前不久。45岁的音乐人李健凭借《我是歌手》、《中国好声音》等节目再度爆红。

  很多商演和广告都找上了李健。但他却拒绝了一切活动。躲到了国外。专心做音乐。

  有人说李健难得。拒绝名利。

  但他却说:“我不是拒绝名利。只是不想让名利消耗对生活的热情。”

  一直以来。李健都是娱乐圈的一股清流。

  任凭外界如何浮躁喧嚣。他都始终过着低调宁静的生活。

  很多人不知道。李健曾经是水木年华的一员。但在水木年华最火的时期。李健却淡然退出。

  他说:“所有的音乐都是动次打次。很燥。很喧嚣。我就想做一些比较安静的音乐。”

  于是。他远离名利场。在一片麦田的郊区里写下了《风吹麦浪》。

  一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。

  半生已过。宁静致远。

  我们终将学会清除内心的杂念。感受这人间的至味清欢。

  ▽

  杨绛先生曾经说过:

  “我们曾如此渴望命运的波澜。到最后才发现。人生最曼妙的风景。竟是内心的淡定与从容。”

  到了一定年纪后。就会明白:

  寡身。才有欢愉;寡言。才是智慧;寡心。才懂拥有。

  余生不易。愿你我都能学会向内探索。摈除繁杂。与心灵深处的自己对话。


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