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重磅︱你凭什么说陈胜是方城人?真相比你想像的更复杂!

出处:来源于网络

重磅︱你凭什么说陈胜是方城人?真相比你想像的更复杂!

  文/燕山骑    图/网络

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  --苟富贵。勿相忘!

  --燕雀安知鸿鹄之志哉?!

  --王侯将相。宁有种乎?

  这些掷地有声的言词。出自一人;这些铿锵话语。雷霆万钧。这些震耳发聩的语言。在中华历史长河中激荡了二千多年。每遇一个“险滩”。每逢一个“码头”。每到一个“关口”。它的语录式地激励与豪迈。足以使任何一个有血性的中华男儿热血沸腾。

  随着岁月的流逝。它倒不显得过时。反而使个人抑或是整个民族坚强与倔强的本性得以点燃和重生。

  是谁说了这些豪言壮语?是谁经历了怎样的沧桑?

  他就是陈胜。一个土生土长在秦时阳城(今方城)的楚人!

  伏牛山尽头的德云山脚下。一个平凡的村落里住着一个不平凡的青年。他就是陈胜。

  公元前221年。秦王赢政剪灭了六国。制造了中国开天辟地大一统的封建帝国。自谓功过三皇五帝的赢政。号曰“始皇帝”。还想子子孙孙无穷匮也。“则递三世可至万世而为君。谁得而族灭也?”

  然而。法家起身、法家得天下。使得秦王理所当然地法家治天下。无穷尽的徭役和大规模的国家工程。使得刚脱离“战国”之苦的人民毫无喘息休养的机会。“苛政猛于虎”加剧了民众反抗的弹性系数。

  秦二世元年(公元前209年)七月。被征发去渔阳(今北京密云)戍边的900民工。在陈胜及吴广(秦阳夏人。今太康县人)的号召下毅然反秦。误期杀头。不误期也得不到性命保障。

  “今亡亦死。举大计亦死。等死。死国可乎?”。再加上“鱼腹丹书”和“篝火狐鸣”的蛊惑。“大楚兴、陈胜王”已成必然。“斩木为兵、揭竿为旗”已如野火之势。在大泽乡(今安徽宿州西南)里。中国历史上第一场轰轰烈烈的农民起义正式拉开了序幕。

  陈胜哪里人氏?果真就是当今方城县人吗?

  历史的长河在千百年变迁中。忽南忽北、忽怒忽喜。虚实相随。扑朔迷离。似乎并不给出一个确切的答案。

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  研究陈胜的身世问题。我们必需抬出最有发言权的司马迁先生。

  老先生在其毕生专著《史记.陈涉世家》是这样说的:“陈胜者。阳城人也。字涉。”简短的九字。道出了陈胜的姓氏、名字、籍贯。然而。正是这过于简洁的九字。就陈胜的家乡到底在哪里却招来学术界的血雨腥风。主要流传四种说法:

  (一)汝南郡阳城侯国。故治在今河南商水(一作汝南)县境;(参考文献:《汉书.地理志》/颜师古。视为商水说)

  (二)安徽宿县(参考文献:《大明一统志》。视为宿县说)

  (三)河南登封(参考文献:《汉志》。视为登封说)

  (四)河南方城(参考文献:《史记》。视为方城说)

  史为后人所记。我们不能以现在的称谓替换当时的现实。更不能主观臆断、妄自猜测。史传陈胜是阳城人。而阳城在哪里却成争论的话题。

  持商水说的汝南阳城。始建于汉宣帝地节年间。但此前未见于史书记载。距秦未已有近百年时久;

  持宿县说主要采信明清史家和民坊传说。唯一有文字支撑的便是宋玉的《登徒子好色赋》里“惑阳城。迷下蔡”。但古人酒后发飙。天南海北地肆意夸张是他的本性。陈胜安徽(大泽乡)起义不得不让人望事生议。说陈胜是安徽人。那么吴广呢?

  他可是阳夏(太康县人)。他为什么千里迢迢跑到安徽去起义呢?说不通吧?!再说。明朝离秦末已有1500多年。有多少可信度呢?

  持登封说的。是最醉的话了。陈胜建立的政权是什么呢?--张楚!什么叫张楚呢?就是把楚国发扬光大。登封。历来是宋地。从未纳入过楚的版图。那么。身为宋人的陈胜为什么要扯起反秦大旗叫号“张楚”呢?!

  方城。为什么叫方城呢?

  那还是春秋五霸之首齐桓公率鲁、宋等八国攻楚。楚成王派屈完斡旋。屈完以“君若以德绥诸侯。谁敢不服?君若以力。楚国‘方城以为城。汉水以为池’。虽众。无所用之”而订盟召陵。楚齐收兵。边塞重镇“方城”便从此流传。

  据史记载。西周时期。今方城属缯、申国(申侯系周幽王丈人因周王室立储问题。联合缯、吕、犬戎杀幽王于骊山脚下。把他的外甥宜臼扶上天子宝座。是为周平王。东周开始);

  东周时号为方城。设缯关;秦昭王43年(公元前272年)秦置阳城县;汉高祖年间(公元前206至196年)。改阳城县为堵阳县。属荆州南阳郡。

  史海洪流不必下溯。到此足矣!为什么这么说呢?秦置阳城毋庸置疑。大秦是一个超强的法治社会。一个精密度、规范化极高的王朝。基本是不可能在全国同时出现重名的郡县。

  再说司马迁写《史记》是在汉武帝时期(公元前141-公元前87)年。距离秦亡才六、七十年。治史向来严谨的司马迁想必不会把这个搞错吧?

  所以。秦时陈胜所居住的阳城。就是今天的方城县。司马迁绝不会引用禹夏时做过夏王朝都城的今天叫开封的阳城。因为它距司马迁生活的年代已有1300年之遥。

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  陈胜是楚人。应该没有什么疑点。如果他建立“张楚”政权证明他是楚人还欠缺什么。那么我再补充说一个谶语:楚虽三户。亡秦必楚!

  相当年。楚怀王受张仪“六百里”与“六里”之骗客死秦国。楚人视为大耻。楚南公发下毒誓:楚虽三户。亡秦必楚。(此言真正意思也众说芸。有三说。一说楚王室景、昭、屈三姓;一说楚发源地河南淅川三户城;一说力量微弱。决心恒大。必与秦国不罢休。)

  大秦得统天下。楚人不服。楚人建国之初就有“不服周”的自信。何况周之牧马人(秦始祖为周王牧马下人。而楚始祖是周王之兄)。如果不是楚人。一定不会有灭秦的坚强毅志。

  试问:陈胜灭秦的毅志坚决吗。他的“死国”在计是什么?

  我们来看他的轨迹:陈胜在陈(今河南淮阳)建立“张楚”政权时。部众不过万人。较之于灭秦而言。这点力量微不足道。

  但陈胜不待稍歇。即令吴广率诸将西向击秦;吴广受阻荥阳后。陈胜又令周文击秦;又令宋留击南阳入武关(今陕西商县);又急令部将武臣发兵西击秦。多路伐秦。大秦帝国天崩地裂。

  秦军反扑。陈胜亲自出战。兵败后为其亲近庄贾所杀(陈胜死后被辗转埋葬在今河南永城县芒砀山主峰西南。刘邦称帝后。追封陈胜为“隐王”。派30户丁役守护陈胜墓。并按王侯待遇年年杀牲祭祀)。

  陈胜战死后。其部下吕臣重新打起“张楚”国号。远在广陵(今江苏扬州)一带的陈胜旧部召平也继续着亡秦事业。拜项梁为上柱国。令其“急引兵西击秦”。遍及全国的反秦烈焰。几乎都是陈胜播下的火种。

  其后。项羽、刘邦便登上了历史舞台……。最终。历史以其无情的颜面实现了“楚虽三户。亡秦必楚!”

  “盗跖庄蹻流誉后。更陈王奋起挥黄钺。”往事如烟。而今。伏牛山东麓德云山脚下。有一片三面环山的开阔地。这里绿树映合。百草丰茂。土地平整。鲜花满地。流溪潺潺。宁静详和。

  这里是大楚的北部边疆。这里是中华大地的中央。这里是全国著名的风口。风从垭口吹过。吹得山顶矗立的风轮激情轮转。象极了战阵中挥臂冲杀的陈胜;鸟儿们从天空划过。声声恰恰地隐入山巅密林。它们是否是陈胜及其战友们亡魂幻化的“望帝”或“神鸦”。不离不弃地在守候他们的家园呢?

  站在陈胜故园。立在明净的阳光里。你只需屏心静气。去穿越两千年的时空。你分明可以听见。秦末烽火中的刀剑的碰撞声、战马的嘶鸣声、战车的麟麟声、血与肉的撕裂声;

  你分明也可以看见。猎猎风中倒下的只是英雄的躯体。而不倒的正是引领我们百折不挠的不屈精神……

  *作者︱燕山骑:河南省.南阳市某单位干部。微信公众号「青眼有」专栏作者。

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